『柔靜太極拳研藝社』之緣起要追溯至本社創社社長謝秉中之師傅，即上世紀五十年代初，楊家太極拳始祖楊露禪孫澄甫之子，第四代嫡傳楊守中(振銘)初致香港的第一位弟子，張世賢。六十年代，張世賢壽宴席上倡議創立柔靜太極拳社，以凝聚同門及推廣楊家太極拳藝，將健康帶給群眾，時和議者眾，余允負責籌備，可惜事與願違終成泡影。七十年代承教育司署委授太極拳導師之後，張師重提組太極拳社，亦因時機不就未能成事。八十年代張師騎鶴歸西，組社之事仍未有寸進，吾耿耿於懷，有愧於心。直至一九九二年，因時際會，得各位友好及徒弟協助得以成立，完成師願卸下仔肩，取名『柔靜太極拳研藝社』。瞬間二十五載。冀望將來承先啟後發展更上層樓。

張公世賢原籍安徽省紹興慎餘人，為人謙謙君子彬彬有禮。世代書香，父為撨台，門庭食客逾百，童年及長俱與身懷絕學之士為侶，授與養生之術及儒道之學，及長就讀大學醫科，日寇侵華前為深圳市南頭醫院院長，潛修道學，偶閱張三丰經文，言及太極陰陽動靜之機互補之理，乃遍尋太極高手，幸遇包姓太極拳師願為教導太極拳藝，以三佰元年薪禮聘並包食宿。日寇侵華深圳淪陷，張師避戰亂移居元朗入住大旗嶺筱廬，不求聞達，懸壺濟世，於元朗大馬路永安堂西藥房執業，香港淪陷期間被邀請任元朗區區疫所所長。

和平後，四八年國共交替，楊家太極拳始祖楊露禪嫡孫楊澄甫長男，第四代嫡傳楊守中(振銘)宗師避亂暫居香港，後知悉元朗乃漁米之鄉，生活簡樸，適宜蟄居。當楊氏伉儷與女兒一行數人車抵元朗，於舊墟南門口前巧遇故友灰沙圍教頭聶智飛先生，寒暄之後，聶急速知會張世賢告知其仰慕日久之楊師剛扺元朗，乃聯袂協助搬運行李，並於冠元酒家設午膳。楊師與張公俱為外省人，宛如他嫏遇故知，更為親密。張公得此機遇乃緊隨楊師學藝，二人相處融洽，亦師亦友。張公亦為楊師之家庭醫生，更在元朗為楊師組班授拳，邀紳商名流為數約十二，三人參與習拳，此為楊師扺香港授拳之第一班學生。轉眼兩年餘，此時葉大德四處尋訪楊師下落。兩年後終得知楊師居於元朗，遂加入習拳行列，其後為楊師於西環組班，自此楊師便要從元朗往香港授拳，兩地奔波極為疲累，其後元朗之一眾學生為免楊師疲於兩地奔跑，更為其將來發展設想，於是協助於灣仔駱克道頂讓一層單位，並粉飾後，作為楊師授拳及居住之所。是故楊師與元朗學生之感情特別濃厚。楊師性素低調，唯每年壽誕，元朗之學生皆聯袂到灣仔寓所祝壽，若元朗之學生家有喜事設宴相邀，楊師亦樂於參與，其他者則免矣。張公為追隨楊師學藝，毅然結束元朗業務跟隨到灣仔，經營一中葯店及執業行醫，以方便學藝，用心鑽研及探索楊家太極拳的真諦。三年後中葯店虧蝕殆盡，才折返元朗重操故業，其時亦已得楊師傾囊相授，盡得箇中真傳，學有所成，更悟知拳則動中有靜，坐則靜中有動，互相參證，不特身體日健，而道體也日增，此真樂在其中，較之名利外在之享受，有霄壤之別矣。居港島期間張公協助楊師比劃研討出版「雙人圖解太極拳用法及變化」，筆之於書，拳藝更上一層樓。葉大德亦在此期間拜師，四正四隅用法則由楊師與徒弟葉大德合攝示範，公開拳中用法秘傅。

謝秉中口述：柔靜太極拳研藝社創社社長
(陸燕欣筆錄及圖片蒐集與注釋)
二零一七年

謝秉中師父

 

陸燕欣女士

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